المدونة

طالبة الصف الأول الثانوى تتهم بإهانة النظام مثل الشرقاوى والشاعر – إفتكاسه جديده

لو عندك أى مرض : القلب ، صرع ، بتحب مبارك ، اى حاجه حاول ما تقراش المقال دا لأنك هتتفقع من اللى بيحصلنا

العنوان حقيقى وليس للإستهلاك الإعلانى … حدث بالفعل فى مصر إتهام طالبه بالصف الأول الثانوى بإهانة النظام المصرى وكان عقابها الرسوب وإعادة السنه . هذا ماشاهدته اليوم على قناة دريم برنامج العاشره مساء.
وأصل الحكايه أن طالبه بإحدى مدارس الدقهليه(شربين ) كتبت فى موضوع التعبير (إمتحان اللغه العربيه) عن تعمير الصحراء والمشكله ليست فى ذلك بل فيما كتبته بداخل الموضوع من رأيها الشخصى.
وعلى الرغم من أن ماكتبته ينم على سذاجه وطيبة طفله فى عمرها إلا ان رد فعل الإداره التعليميه كان مهزله لن يتوقف التاريخ عن الضحك عليها.
الطالبه آلاء كتبت أن الحكومه تضع عقبات روتينيه أمام الشباب طالبى إستصلاح الأراضى وكتبت أن بوش له عيون فى مصر هى التى تضع هذه العراقيل أمام الشباب المصرى بل و كتبت أيضا أن النظام المصرى مهين ، وعلى الرغم من السذاجه التى كانت تتحدث بها
مثل من فى سنها ، لكن المصيبه أن الإداره التعليميه (ولا مؤخذه سقطتها ) و ليت هذا فحسب بل المصيبه الأكبر هى تحويلها للتحقيق – تخيلوا طفله عندها 14 سنه يحقق معها .ما فات شيىء وما سأقوله شيىء آخر تخيلوا سيادة الأستاذ محمد الباز – المحقق الذى حقق معها – سألها عن ماذا؟؟ سألها بالضبط كما سألت النيابه محمد الشرقاوى أو كريم الشاعر سألها :(مين اللى وراكى؟؟؟؟) فعلا لقد جن النظام ، أيضا سألها 🙁 إنتى منتميه لأى تنظيم سرى؟؟) وكان رد البنت المسكينه 🙁 يعنى هكون جاسوسه على مصر؟؟؟) شيىء لا يصدقه عقل وإتهموها أيضا أنها سبت الرئيس بوش – طب ….. أم بوش – يعنى بقت أجدع من كريم الشاعر اللى سب مبارك بس .وفى النهايه أريد أن أعرفكم بشيىء جديد ربما لا تعرفونه : يوجد قانون خاص بالتعليم يقول أنه يمنع إهانة النظام خلال ورقة الإجابه – يعنى من الآخر زى قانون إهانة الريس وسلملى على الديمقراطيه يا نظام إبن كلب واطى

محمد الشرقاوى يرسل مقاله من سجنه بطره

محمد الشرقاوى ( اشتراكيين ثوريين) أحد أنشط أعضاء شباب من اجل التغيير والمعتقل بطره ضمن اعتصام القضاه يرسل لكم هذه المقال من محبسه :

اين انت من كل ما يحدث لي ، اين من تقولين عنهم بأنهم اولادك الاوفياء..المخلصين الذين بحق يشعرون بآلامك و آلام من حولك. نخرج و نرفض ما يحدث لك ، نعلن بكل السبل أننا سنظل معك .. سنظل لك و لكل من يتمتعون بقرب منك أوفياء ، و لكن نجد من يقابلنا بأننا مغرضون ، فاسدون ، متملقون . أعلم يقينا بداخلي أنني و من معي على حق ، و بأننا لا نقول إلا ما سيحقق لك كل شئ أفضل ،موقن أيضا بأن كل ما نعانيه و سنعاني منه في المستقبل القريب أو البعيد – على حد سواء – هو ضريبة الانتماء إليك .. هو ثمن الحب المقدم مننا إليك.و لكن ..
لنا كل الحق أن يتسرب اليأس إلينا و يسكن بداخلنا ، و أن يقتلنا كذلك و ان يكسر ما تبقى لنا من عزه و وشعور بالقوه .و لكننا و نحن نغالب دموع تسيل بداخلنا نرفض اليأس ، نرفض أن نكرهك، نرفض أن نلومك انت ، و حتى أبنائك ممن يكتفون بالمشاهده من بعيد لا نلومهم رجاؤنا ان تبقي لنا.. أن تشعري بمقدار ما أكنه لك و بمقدار حب كلمن هم مثلي و يفوقوني .. أن تقدري كل تضحياتهم ، و ان تتذكريهم ايضا. يبقى سؤال واحد و اغفريه لي!! أين انت من كل ما يحدث لك و لنا ؟؟

محمد الشرقاوي
سجن طره زنزانة 16/ب
السبت 29/4/2006

و تبقى عنها كلمةأماني
أماني تسكنني .. و هي كل ما تبقى لي بداخلي … تسكنني و تقويني من أجل ان احتمل كل ما يحدث لي و لزملائي .أماني تسكنني من أجل غد أفضل..
أماني : نور سيضئ لنا هذا الحاضر المظلم..
أماني بحضن أمي الدافئ – كما يقولون في عائلتي الصغيرة – و التي لمأعرف طعمها حتى الآن…
أماني بعيناها التي أسرتني منذ رأيتها ..
أماني بمصر أحلى ..
أماني أعلم انني من المستحيل ان أحصل عليها…و لكن أماني تسكنني .. و يا ليتني أستطيع ان اسكن فيها
ـ قال لأحمد الدروبي : “كل ام و اب مصريين هما أبوك و أمك ”
هكذا نطق عماد .. سوداني الجنسية قضى عقوبة عشر سنوات في السجون
المصرية.كلمات و نظرات أحمد الدروبي و تشجيعه و معاملتة التي لا استطيع و
صفها هونا كثيرا من المشاعر السيئة و السلبية التي شعرت بها.
و لكن …

صعب جدا أن تفقد حتى كلام أهلك الإستفزازي في أحيان كثيره من نوعية
– احنا مالنا … احنا مش هنغير الكون –

برغم هذا كله …

إلا انني كنت بالفعل أعاني من دموع مكبوتة .. لا استطيع البوح بها و
السماح لها بأن تسيل أمام الشقيق أحمد ماهر … حتى لا أضعف من معنوياتة.
لم أرى لا أهلي ولم أسمع أي خبر عنهم او منهم..
و لكن …
يبقى رفيقا الزنزانة ( الدروبي – ماهر ) تحملا الكثير مني .
و أهل الدروبي بشكل أكبر هم من كانوا يسألون عننا بإستمرار و يعتنوا
بثلاثتنا دون تفرقه.

خالد عبد الحميد : هل تكفي كلمة أنني بالفعل أحبك و أفتقد ضحكتك و
لكن لك شبيه معنا بالزنزانة و نناديه جميعنا – خالد يا عبد الحميد –

سلمى : شكرا لكل شئ ..
ظهورك و كلماتك طمأنتنا جدا

أسماء : خبر سعيد عرفته عنك و اتمنى ان يكتمل
بحبك – و وحشتيني جدا

هاني عنان : تعلم انني أفتقد الأب في حياتي و لكني افتقدك انت ايضا

ضياء الصاوي : شكرا لأجل كلماتك و شعورك .
و يبقى أخ عزيز جدا و مقربا لي

**ملحوظة :

أجدني و لأول مره أتوجه بالشكر لكلاب الداخلية و قد ساهموا بحق في
منحي شرف سأظل احكي عنه كثيرا …
أول مره حبس كانت مع المناضل العظيم “”كمال خليل””.

لا .. ليس هو فقط

وائل خليل : صديق بدرجة أستاذ لي.
ابراهيم الصحاري – ساهر جاد – و المناضل أشرف ابراهيم …. و زملاء
آخرين
كل هؤلاء معي في أول حبس لي – كما نقول – و قبلهم أحمد الدروبي و
بعدهم أحمد ماهر-
أرجو نشر ما كتبتة كرسالة مني

محمد الشرقاوي

سجن طره زنزانة 16/ب

كلنا ولادك يا مصر

نعم الإسلام برىء منكم . برىء
منكم أيها المتطرفون برىء منكم جميعا. ماجاء الإسلام للقتل ولكنه جاء للهدايه. لن
يغفر الله لكم ما فعلتموه . ولن تنجح خططكم الدنيئه لتوسيع دائرة الفتنه ، فلنقف
كلنا يدا واحده وهدف واحد وقلب واحد يحب مصر. أما انتم ايها المتطرفون
البعيدون كل البعد عن الإسلام فلتقرأوا كيف أوصانا الله ورسوله بأهل الزمه وخاصه
المسيحيون المصرييون :
قال الله تعالى:
«ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن»..
لقد أوصنا الله حتى بمجادلتهم بالحسنى مجرد المجادله أوصانا الله بها ان تكون
بالحسنى. وقال صلى الله عليه وسلم( إستوصوا بالقبط خيرا).
أيضا قال النبى صلى الله عليه
وسلم :صلى الله عليه وسلم يقول: اذا فتح الله عليكم مصر,فاتخذوا فيها جندا كثيرا ,فذلك
الجند خير اجناد الارض ,فقالابو بكر ولم يا رسول الله ؟ قال: لانهم وازواجهم فى
رباط الى يوم القيامه.

ليكن شعارنا من
الآن

كلنا ولادك يا مصر

يا مصريين أفهموا بعض

عندما أسمع مصطلح الفتنه الطائفيه فى مصر أتذكر على الفور هؤلاء المتطرفين سواء كانوا مسلمين او مسيحيين ولو نظرنا الى المصريين سنجد ان الفتنه فى مصر او بالدقه مشاعر الاستياء بين الطرفين مسلمين ومسيحيين سنجد ان التفرقه ليست من الحكومه بقدر ما هى تفرقه نشأة داخل الطرفين . فالمسلم ينظر الى المسيحى بأنه لا يحق له العيش فى هذه البلد ولا اقامة شعائره الدينيه مع ان عصر الخلافه الرائده كانت حقوق المواطنه محفوظه أكثر من اى وقت أيضا ينظر المسيحى الى المسلم على انه مغتصب وانه اخذ مصر بالقوة مع ان الراهب بين يمين عندما هرب الى الصحراء الغربيه رجع فقط مع الفتح الاسلامى لأنه علم بعدل سيدنا عمرو بن العاص.
أيضا النظره السيئه لكل من الطرفين إتجاه الآخر دعمتها حكومتنا فجعلت المسيحى يكره كل مسلم يمارس السياسه ويظهر ذلك فى كرههم للإخوان المسلمين وخوفهم الدائم من وصولهم للسلطه . أيضا المسلمين إنجرفوا وراء بعض المسؤولين فى اكثر من حدث أخرها ما حدث فى محرم بك عندما قال احد ضباط امن الدوله (يلا خدودوا تار دينكم).والأحداث كثيره وكثييره.
أيضا يظهر تعنت الحكومه فى بناء دور العباده للمسيحيين مع ان الاسلام وضع شروط اسهل بكيييييير لبناء دور العباده لأهل الكتاب.
بعض القساوسه أمثال زكريا بطرس وبعض المتطرفين المسلمين احد أهم العوامل التى أثرت فى علاقة المسلمين بالمسيحيين. أحيانا ينظر المسيحيين لمسألة الجزيه على أنها إتاوه(على حد تعبير أحدهم)لكن لو نظرنا إلى الجزيه سنجد أنها تحل محلالزكاه بمعنى أن الدوله الإسلاميه كانت تأخذ من المسلمين زكاه لصرفها فى على الدوله الاسلاميه كذلك الجزيه تأخذ لتصرف على المرافق العامه للدوله بل ان الجزيه كانت
ترفع عن الطفل والكهل والنساء والفقير أى انها مثل الزكاه تقريبا.
أيضا قال النبى صلى الله عليه وسلم :صلى الله عليه وسلم يقول: اذا فتح الله عليكم مصر,فاتخذوا فيها جندا كثيرا ,فذلك الجند خير اجناد الارض ,فقالابو بكر ولم يا رسول الله ؟ قال: لانهم وازواجهم فى رباط الى يوم القيامه
لقد أوصى النبى صلى الله عليه وسلم بالمسيحيين من هنا يتبين ان المسيحيين لهم معامله خاصه.
نقطه أخير عندما يذكر كلمة قبطى الكل يفهم ان المقصود هو شخص مسيحى الديانه مع ان قبطى تعنى مصرى وجاءت منها كلمة ايجيبت
مصرى = قبطى

حقوق الإنسان فى مصر ….نيهاهاهاهاها

عندما أسمع مصطلح حقوق الإنسان تصيبنى نوبة ضحك غريبه على مصرنا الحبيبه،والحاله السيئه التى وصلت لها ، وأتسائل من أين جاء لها هذا الإنسان
ربما يعتقد البعض أن مشكلتنا فى مصر هى إنتهاك حقوق الإنسان المصرى لكن المشكله انه( منين جت
الإنسانيه لمصر) فعلا لماذا نصنف المصرى كإنسان ؟؟ (وماتقولش إننا بنى إدمين وعندنا
حضاره مش عارف كام ألف سنه والكلام البطيخ بتاع مدرس التاريخ بتاع أولى تالت) لابجد
مافيش حاجه فى مصر إسمها إنسان هذه الكلمه نسمعها فى تقارير منظمات حقوق الإنسان بس
لكن الواقع شيىء (تقولى أزاى أقولك) هل يستطيع إنسان ما على وجه الأرض أن يعيش فى
ظل تلك الظروف التى يعيشها المصرى؟؟؟ مثلا هل يستطيع شعب مكون من (بنى آدمين ) ان
يعيش ربع قرن فى ظل حكومه أكل عليها الزمن وشرب بل (وعملها) عليها أيضا؟؟ هل
يستطيع إنسان تحمل ما قام به وزير زراعه و (يسرطن لنا الخضار والفاكهه)؟؟؟ هل
يستطيع إنسان أن يتحمل الحياه وسط مجتمع به 15000 شخص معتقل بدون أى تهمه؟؟؟أو وسط
مجتمع به 1.7 مليون لا يمتلكون ما يأكلونه ؟؟؟؟ هل يستطيع شعب أن يعيش وسط حكم
طوارىء 25 عاما ؟؟ هل يستطيع بنى آدم ان يعيش فى بلد كل من يقول بها (لا) يسحل
ويضرب (لحد ما يبان ليه صاحب…ينضرب معاه) ؟؟
إنه المصرى يا عزيزى نعم المصرى والمصرى فقط هو من يستطيع الحياه وسط هذا الجو (المزفت) .. إذن أنا مخلوق
جديد لا أعرف عن نفسى شيىء سوى أنى (مليش دعوه بالانسان ولا حقوقه) أنا مخلوق ليس
لى تصنيف سوى أنى مصرى (يعنى ممكن أستحمل أى حاجه مايقدرش حد تانى يستحملها).
أرجو أن أكون وضحت الفرق بين أن تكون أنسان وأن تكون مصرى و بقى أن نعرف كيف
نرتقى بالمصرى ليكون إنسان؟؟

مصر ليست أمى

قبل أن أتحدث عن مغذى العنوان عليا أن اوضح أن مصر
التى أتكلم عنها ليست مصر كشعب أو ممصر كحضاره وتاريخ أو مصر طيبه وخير بل أتكلم عن
مصر كحكومه وكحزب حاكم و(كمان شوية أحزاب ملهاش أى لازمه).
مصر التى أتحدث
عنها هى مصر الرشوه والمحسوبيه هى مصر الفساد والأستبداد هى مصر الظلم والقهر هى
مصر الاستعباد والاعتقال هى مصر أمن الدوله. أما مصر التى أحبها ونحبها جميعا ليس
لها علاقه بما أكتب.
الآن وبعد أن وضحت ماذا أقصد بمصر سأغير عنوان المقال
وأقول لا يشرفنى أن تكون مصر أمى نعم لا يشرفنى ذلك أتعلم لماذا ؟؟؟ إفتح أى قناه
فضائيه تتحدث عن مصر ستجد أن كلها سيئات (بلاش كده) أقرأ الصحف الحكوميه المهلهله
ستعرف أننا أمام مجموعه من الصحفيين باعوا قلمهم للكرسى وأقول للكرسى لأن ولائهم
للكرسى وليس لشخص الحاكم (بلاش كده) إدخل النت وإقرأ تقارير حقوق الإنسان من
المنظمات العالميه للحقوق الإنسان أو إسأل أى شخص فى (الشات) عن مصر ستجده –
إن كان يعرفها – يصفها لك بالتخلف والعالم الثالث والكلام اللبطيخ اللى إحنا
حفظناه.
إذن نحن نتكلم عن بلد ( سيئة السمعه ) لهذا قلت أن مصر ليست
أمى فكيف تكون أمى وهى سيئة السمعه؟؟كيف تكون أمى وبها آلاف معتقلون؟ كيف تكون أمى
و بها آلاف أخرى إختفوا داخل أسوار أمن الدوله أو قتلوا ؟.
أريد أختم قولى
بمثل إستعرته من يوسف بيه وهبى : ( وما مصر إلا معتقل كبير)

دورة حياة المواطن المصرى

مرحلة الطفوله:

-ظروف الولاده:

ولد المواطن المصرى فى مستشفى حكومى تشبه لحد ما الطابونه – كلمة طابونه تطلق على الفرن فى قرى
مصر – أقول مستشفى تشبه الطابونه يأخذ منها عدة امراض تظل مع إلى أن تقضى عليه أو
يقضى عليها وعليه أمن الدوله.

يشب المواطن المصرى فى ظل دخل مادى 150 جنيه فى الشهر فلا يستطيع والده تحمل مصاريفه فيطر للعمل
بعد الظهر ، فيحرم الطفل المصرى من عطف الاب – يا عينى قال هو عنده كل حاجه وناقصه
عطف الاب – وعندما يبدأ الطفل المصرى يعى ما حوله ستجده يتابع برامج الأطفال وهى
عباره عن (شوية مذيعات عندهم عته منغولى فاكرين ان الأطفال لسه زى أطفال 1950 ) ومن
هذه البرامج المتميزة يستمد الطفل ثقافته الأولى.

دخوله المدرسه

عندما يفكر والده فى دخوله المدرسه يفاضل بين أن يعلمه (كويس) فى مدرسه
(مش مصريه) ويصرف عليه( كل اللى حلته) أو يدخله مدرسه حكومى( آيله للسقوط من 1930)
وبالطبع يختار مدرسة 1930 يدخل الصف الاول ويبدأ مدرس( طلعان عينه) يدرس له مناهج
(طلعان عينها برده) فى مدرسه( طلعان عينها وقايله للسقوط من 1930 .

المرحله
الإعداديه

يبدأ المواطن فى مرحله جديده وهو دخوله الإعداديه ويحدث بها نفس القصه مع الأبتدائيه من أول المناهج
الباليه إلى المدرسه الآيله للسقوط من 1930

مرحلة الشباب

المرحله الثانويه

فى هذه المرحله يعانى المواطن من الدروس ومصاريفها وذيادة كمية المواد -وغالبا ما تكون ذاكرته خلصت
– التى لم تطور من عمر المدرسه (اللى هى آيله للسقوط من 1930 .)

ثم يأتى هل ختار علمى ام ادبى وطبعا لاننا مصريين( وكلنا عايزين ولادنا يطلعوا دكاتره
ومهندسين) فالولد هيدخل علمى مع أنه كان (عايز يدخل أدبى عشان بيحب الشعر بس عشان
هو ولد مطيع وبيسمع كلام بابا وماما دخل علمى)

مع أخر يوم فى الدراسه كان المواطن قد حفظ المناهج المكرره كلها وأصبح على أتم إستعداد أن (يتقيىء
ما حفظه) فى ورقة الإجابه … وقد كان.

مرحلةالجامعه

وبما انه كان حافظ المواد كلها دخل كلية الهندسه وحقق رغبت بابا

وفى الكليه بدأ يذاكر ويذاكر ويحفظ (ويطلع عينه فى الكتب) وسنه ورا سنه لاقى نفسه فى نهائى هندسه
وعلشان هو ولد كويس فعمل مشروع تخرج عبقرى وابتكار مزهل وراح لبتوع البحث العلمى
علشان يستفيدوا بالمشروع ورد عليه الموظف : (فوت علينا السنه الجايه قبل
دلوقتى بنص ساعه) وطبعا لان اللى بنتكلم عنه ده يبقى مواطن مصرى فهو صدق ومشى على
أمل انه ييجى السنه اللى جايه.

مرحلة النضج :

بعد تخرجه من الجامعه بدأ معركة البحث عن وظيفه و طبعا (لو طلع السما بظهره مش هيلاقى شغل)
فى الآخر وبعد ييجى 10 سنين يلاقى شغل بميه وخمسين جنيه برده ويضطر يوافق عليه و
بعدين ييجى يفكر فى الجواز وعند هذه النقطه ينتهى به المطاف إلى عدم جدوى الحياه
ويفكر فى الإنتحار ولكن كيف ينتحر؟؟؟ وفى الآخر يهتدى الى خيارين لا ثالث
لهما حتى يرتاح من حياته بسرعه الخيار الأول هو إنه ياكل خيار يقوم يجيله سرطان
ويموت ويخلص أو يروح المهندسين ويقعدله يومين مع السودانيين يقوم أمن الدوله عامل
اللى عليه وتنتهى دورة حيات المواطن المصرى.

وهكذا تنتهى
دورة حياة المواطن المصرى …….. بالله عليك أليس المصرى معجزه أن يصمد وسط
هذا المحيط ؟؟

تشكيل وزارى مصرى جديد بس تشكيل عظيم جدا

التشكيل الوزارى الجديد اللى عو يعنى فى إطار التغيير السياسى العظيم بقيادة القائد الملهم الخطير الريس حسنى مبارك وحبيبه نظيف الغير تظيف .
عموما نشوف التغيير ايه اللى حصل فيه
يحتفظ 23 من وزراء الحكومة السابقة بمناصبهم بالاضافة الى 7 وزراء جدد
الغريب ان أرخم واحد فى الحكومه اللى هو واكل نص البلد يا عينى وسايب الباقى مناصفه بين الشعب وبقية الوزاراء أقصد كمال الشاذلى طلع من الوزاره يعنى اخد الخازوق .
وطبعا كما الشاذلى خرج لانه مابيفهمش وما عرفش انه المفروض كان يكون مع الرئيس القادم يعنى يكون مع جمال ليه؟؟لان الناس القدام زى الشازلى وأخوانه النصابين خلاص راحت عليهم والرئيس جمال مبارك قادم قادم لامحاله عشان كده انا سمعت ان الشاذلى واخوانه النصابين بيبصوا لقدام وهيخلوا ولادهم يكون أصحاب شادى جمال مبارك .
التعديل الوزارى الجديد او تقدر تقول التهبيل الوزارى كان على غير المتوقع فنأتى لوزير السياحه وهو فى الاساس يمتلك شركه سياحيه طبعا مصيبه لان الشركه دى هتكون بعد كام ساعه أكبر شركه
اما وزير النقل فهو صاحب توكيل شركة جينرال موتورز
والمفاجأه الكبرى وزير الصحه طبيب و مستثمر فى مجال الصحه يعنى بتاع مستشفيات خاصه
طبعا التعديل الوزارى الخطير جدا ده هيكون الهو النواه اللى هتنفذ البرنامج الخارق برنامج المستقبل المباركى برنامج الحزب الوطنى .
وانا شايف ان فعلا إختيارات مميزه جدا والتغيير قادم قادم وجمال مبارك قادم قادك وشادى ابن جمال مبارك قادم قادم
يعنى من الآخر مافيش فايده
إرحمنى يا رب زهقت من الـ…اللى ماسكين البلد